Doubts: fünfundzwanzig Minuten für zwei Publika

Doubts trägt einen besonders aufschlussreichen Untertitel: A sketch video for camera and audience. London–Paris. Das Centre Pompidou bewahrt dieses Werk von Marc Camille Chaimowicz, ein fünfundzwanzigminütiges Farbvideo mit Ton auf U-matic-SECAM-Träger. Der Eintrag erklärt, dass die Performance am 18. September 1977 im Auditorium des Musée d’Art moderne de la Ville de Paris während der zehnten Pariser Biennale aufgeführt und aufgezeichnet wurde. Der Titel beginnt somit mit dem Zweifel, doch die Dokumentation liefert einen bemerkenswert genauen Ort, eine Dauer und ein Datum.

Im Untertitel erscheinen zwei Empfänger: die Kamera und das Publikum. Dieser Unterschied verdient, ernst genommen zu werden. Eine Performance findet vor Menschen statt, die in einem gemeinsamen Raum anwesend sind. Eine Kamera ermöglicht eine andere Form der Rezeption, zeitversetzt und gerahmt. Wer die Aufzeichnung betrachtet, befindet sich nicht in derselben Situation wie die Zuschauer von 1977. Sie begegnen einem bewahrten Bild und Ton mit den Entscheidungen der Aufzeichnung. Der Titel weist uns darauf hin, dass diese doppelte Ansprache zum Vorhaben gehört, statt nur eine Folge seiner Archivierung zu werden.

Das Wort sketch fügt eine weitere Nuance hinzu. Es kann eine Skizze, eine Versuchsform oder eine noch offene Anordnung bezeichnen. Daraus dürfen wir nicht ableiten, das Werk sei unvollendet. Es zeigt vielmehr eine Art, die Arbeit vorzustellen, ohne sie unter eine endgültige Gewissheit zu stellen. Der Zweifel ist nicht zwangsläufig ein Scheitern des Ausdrucks. Er kann zu einer Bedingung der Erfahrung werden, zu einem Raum, in dem die Beziehung zwischen dem, was geschieht, dem, was gefilmt wird, und dem, was wahrgenommen wird, sichtbar bleibt.

Der institutionelle Eintrag ersetzt das Anschauen nicht. Er erlaubt weder, genaue Gesten zu erzählen, die wir nicht beobachtet haben, noch dem Künstler ein besonderes Gefühl zuzuschreiben. Seine materiellen Elemente genügen dagegen, um eine fruchtbare Frage zu stellen: Was wird bewahrt, wenn eine Performance in eine Videosammlung eingeht? Die Dauer von fünfundzwanzig Minuten ist nicht nur ein Verwaltungswert. Sie unterscheidet das Werk von einer einzelnen Fotografie. Der Blick muss eine Folge annehmen, warten und einen Ablauf begleiten, selbst wenn die ursprüngliche Handlung der Vergangenheit angehört.

Der U-matic-SECAM-Träger ordnet das Objekt in eine technische Geschichte des Videos ein. Das Werk reduziert sich daher weder auf eine mündliche Erinnerung noch auf einige gedruckte Bilder. Seine Bewahrung umfasst eine bestimmte Aufzeichnung. Der Eintrag nennt eine Koproduktion zwischen dem Centre national d’art et de culture Georges-Pompidou und der Pariser Biennale sowie einen Erwerb 1977. Diese Angaben geben der Begegnung zwischen Schaffen und Institution einen Rahmen. Sie erzählen weder einen Erfolg noch eine Ablehnung; sie zeigen, dass ein Performanceprojekt bereits bei seiner Ausführung begleitet und bewahrt werden kann.

Die Worte London–Paris bezeichnen auch eine Bewegung zwischen zwei Städten. Es wäre vorschnell, daraus ohne weiteres Dokument die genaue Erzählung einer Reise zu machen. Doch diese Verbindung begegnet einer Praxis, die zwischen kulturellen Räumen, Medien und Sprachen zirkuliert. Chaimowicz beschränkt das Werk nicht auf ein beständiges Objekt auf einem Sockel. In Doubts enthält das gesammelte Objekt die Zeit einer Erscheinung und die Spur einer Ansprache. Das Museum muss dann Zugang zu einem Prozess mit seinen Betrachtungsbedingungen geben, statt zu einer Oberfläche, die jeder unmittelbar erfasst.

Heute erlaubt die Genauigkeit des Eintrags, zu dieser Erfahrung zurückzukehren, ohne den Abstand aufheben zu wollen. Der 18. September 1977 wird nicht neu geschaffen, wenn das Video konsultiert wird. Eine andere Begegnung findet statt, ermöglicht durch die Aufzeichnung. Die Kamera bewahrt und verwandelt zugleich; das Publikum wechselt, ohne das Werk verschwinden zu lassen. Doubts lehrt uns so, den Übergang zwischen einem gemeinsam verbrachten Moment und einer verfügbaren Zeit zu betrachten. Der Zweifel des Titels bleibt wirksam: Vor dem Video können wir ein bewahrtes Werk erkennen und zugleich fragen, welcher Teil der Präsenz ihrer Bewahrung entgeht.