Markus Raetz
Geboren 1941.
Gestorben 2020.
Markus Raetz (Bern, 1941–2020) macht das Sehen zum eigentlichen Gegenstand seiner Kunst. Ein Gesicht erscheint, eine Silhouette verwandelt sich, ein Wort ändert seine Bedeutung, wenn sich die Betrachtenden bewegen. Seine Zeichnungen, Skulpturen und Installationen verleihen dieser Erfahrung eine zugleich präzise, poetische und spielerische Dimension: Sehen wird zu einer Tätigkeit, in der wir die Ungewissheiten des Wahrnehmens entdecken.
Seine Karriere nahm im Berner Kunstmilieu der 1960er-Jahre Gestalt an, als Harald Szeemann die Kunsthalle leitete. 1968 und dann 1972 nahm er an der documenta in Kassel teil. Aufenthalte in Amsterdam und Carona erweiterten seinen Werdegang, bevor er nach Bern zurückkehrte.
1988 vertrat er die Schweiz an der Biennale von Venedig.
Die Zeichnung nimmt in seinem Schaffen eine grundlegende Stellung ein. Raetz nutzt sie, um einen Gedanken festzuhalten, ein Objekt vorzubereiten oder eine eigenständige Folge zu entwickeln. Die Skizzenbücher machen die Entwicklung seines Denkens sichtbar: Eine Form ruft eine Variation hervor, ein Strich deutet eine neue Möglichkeit an.
Seine Untersuchungen richten sich damit ebenso auf die Entstehung des Bildes wie auf das, was es darstellt.
Diese Reflexion entfaltet sich im Raum. Scheinbar verstreute Elemente fügen sich aus einem bestimmten Blickpunkt zu einer Figur zusammen; manche Skulpturen lassen eine Flasche in ein Glas übergehen oder bringen mehrere Profile zum Vorschein. In seinen Wortkonstruktionen bestehen gegensätzliche Bedeutungen innerhalb desselben Objekts nebeneinander.
Die Bewegung der Besuchenden wird unerlässlich, um ihre Metamorphosen zu entdecken.
Die Mobiles führen diese Erkundung fort, indem sie die Veränderung der Bewegung des Kunstwerks selbst anvertrauen. Fäden und hängende Flächen lassen Bilder hervortreten, die sich sogleich wieder auflösen. Die Retrospektive im Kunstmuseum Bern 2023–2024 hat diese Dimension seines Schaffens hervorgehoben.
Raetz’ Werk nähert man sich weniger, indem man nach einem endgültigen Bild sucht, als indem man sich für seine Verwandlungen offenhält. Das Erstaunen entsteht aus oft einfachen Mitteln, die unsere alltäglichsten Wahrnehmungsgewohnheiten aufs Spiel setzen können.
